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題名 |
副題 |
著者名 |
収載誌・発行所 |
発行年・和暦 |
発行年・西暦 |
PDF |
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16141 |
教化の場における仏教説話の活用に関する考察（2） |
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三村成信 |
教化研修47 |
H15.3 |
2003 |
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16142 |
近世の龍泉院と檀越 |
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椎名宏雄 |
沼南町史研究7 |
H15.3 |
2003 |
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16143 |
近世期における總持寺輪住制度について（5） |
―愛媛県渓寿寺所蔵文書から |
伊藤良久 |
宗学研究45 |
H15.3 |
2003 |
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16144 |
近世後期から近代初頭の曹洞宗における日本神話および聖徳太子伝理解 |
―『先代旧事本紀大成経』の影響を中心に |
佐藤俊晃 |
宗学研究45 |
H15.3 |
2003 |
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16145 |
近代曹洞宗における教育と修行 |
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熊本英人 |
宗教研究335 |
H15.3 |
2003 |
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16146 |
近代曹洞宗における道元禅師像 |
―歌舞伎「道元と時頼」をめぐって |
熊本英人 |
宗学研究45 |
H15.3 |
2003 |
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16147 |
近代尼僧史の研究（1） |
―傘松尼学林に関する史料調査の報告 |
飯島恵道 |
宗学研究45 |
H15.3 |
2003 |
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16148 |
袈裟・法服に関する四資料の紹介 |
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川口高風 |
愛知学院大学論叢教養部紀要50-4 |
H15.3 |
2003 |
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16149 |
慧学についての一考察 |
―特に洞門宗学と関連して |
石島尚雄 |
宗学研究紀要16 |
H15.3 |
2003 |
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16150 |
現代社会における寺院の役割 |
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松本泰一 |
教化研修47 |
H15.3 |
2003 |
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16151 |
現代社会における達磨の受容について |
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横井教章 |
宗学研究45 |
H15.3 |
2003 |
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16152 |
五山版『無量寿禅師日用清規』 |
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椎名宏雄 |
宗学研究45 |
H15.3 |
2003 |
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16153 |
孝服と禅僧 |
―『禅苑清規』尊宿喪法をめぐって |
永井政之 |
田中良昭博士古稀記念論集・禅学研究の諸相（大東出版社） |
H15.3 |
2003 |
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16154 |
高校球児の坐禅指導はこれで良いか！ |
―拙僧の説く野球道 |
長谷川国雄 |
教化研修47 |
H15.3 |
2003 |
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16155 |
今南東郡左金吾禅門覚念は橘以良（3） |
―覚念の名前もない妙覚寺の初期縁起 |
熊谷忠興 |
傘松714 |
H15.3 |
2003 |
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16156 |
今日的寺族の実像に関する一考察 |
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神作喜代乃 |
教化研修47 |
H15.3 |
2003 |
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16157 |
坐禅と意識 |
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東郁雄 |
宗学研究45 |
H15.3 |
2003 |
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16158 |
坐禅と健康 |
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東郁雄 |
教化研修47 |
H15.3 |
2003 |
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16159 |
再び代語・再吟について |
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安藤嘉則 |
宗学研究45 |
H15.3 |
2003 |
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16160 |
在家喪法成立過程の一考察 |
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佐藤悦成 |
田中良昭博士古稀記念論集・禅学研究の諸相（大東出版社） |
H15.3 |
2003 |
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